Etica Ministerial

Pastor Victor Cortes

La Responsabilidad del Pastor


Al pastor, en un sentido verdadero, está encomendado el cuidado de las almas de su congregación. Por eso, él está bajo obligación hacer todo lo que puede para su conversión y santificación. "Amonestando a todo hombre en toda sabiduría, a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a todo hombre." (Col. 1:28) Pablo dijo a los ancianos de Efeso; "Mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre." (Hechos 20:28) La razón que él dio a la gente por obedecer a los que se encontraban en el ministerio se encuentra en Heb. 13:17. "Porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta.""

Esta responsabilidad plenamente incluye:

Una vida personal que es un buen ejemplo. El pastor ha de ser un ejemplo del creyente. "En palabra, conducta, amor, espíritu fe y pureza." (I Tim. 4:12) Por eso, Pablo aun hizo mención de su propia vida, no como una vida perfecta, sino como un ejemplo público de carácter cristiano, diciendo a los en Filipos, "Lo que aprendisteis y recibisteis y oísteis y visteis en mí, esto haced; y el Dios de paz estará con vosotros." (Fil. 4:9) También a los Tesalonicenses dijo; "Vosotros sois testigos, y Dios también, de cual santa, justa e irreprensiblemente nos comportamos con vosotros los creyentes." (I Tes. 2:10) Una vida irregular, en el pastor, anula los esfuerzos más grandes en el púlpito y puede resultar en la ruina de almas.

Un trato sabio y fiel para con las almas encargadas por él. Pablo anduvo de casa en casa, alma en alma. El "No cesó de amonestar con lágrimas a cada uno." (Hechos 20:31) El propone lo mismo como ejemplo de la fidelidad en el ministerio, requiriendo que el pastor insta, " a tiempo y fuera de tiempo." (II Tim. 4:2) Es obvio que él no pensaba que el ministro cumple todo su deber en el estudio y en el púlpito. Su trato para con las almas fue incluido también.

Un esfuerzo sincero para llegar a ser un ministro fructífero del Nuevo Testamento. El pastor está bajo obligación de esforzarse para lograr el máximo poder intelectual y en el púlpito. Los temas que él revela son entre los más grandiosos que pueden ocupara las mentes de hombres y ángeles. El fin – la salvación de almas – es el más transcendental que ha sido encargado a un ser finito. Culpable delante de Dios será el pastor negligente y perezoso, y así pone en peligro las almas de la gente.

La declaración fiel de todo el consejo de Dios. El tiene que declarar claramente ambos, las amenazas y las promesas del evangelio, los peligros y las esperanzas del alma. El no puede esquivarse de un tema porque no es de moda. Ninguna preferencia personal puede impedirle de la clara declaración de toda la palabra de Dios. Jehová dijo al atalaya; "Si tu no hablaras para que se guarde el impío de su camino, el impío morirá por su pecado, pero su sangre yo la demandaré de tu mano." (Ezequiel 33:8)

El labor del pastor tiene sus limitaciones. Por supuesto Cristo no exige lo imposible de sus siervos pero, desde que han recibido talentos, es su deber usarlos. Si el pastor es fiel a su carga, será "Para Dios un grato olor de Cristo en los que se salvan, y en los que se pierden." (II Cor. 2:15) Al fin, el pastor debe sentir que está; "Limpio de la sangre de todos: porque no ha rehuido anunciaros todo el consejo de Dios." (Hechos 20:26-27) Así fue el ministerio de Pablo; un mero hombre, ayudado por la misma ayuda divina que ha sido prometido a cada siervo de Dios. Es fidelidad, y no éxito, que constituye el limite de nuestra responsabilidad.

El éxito pertenece a Dios. Pablo plantó, Apolo regó, pero Dios dio el crecimiento. Jeremías habló con la sinceridad y ternura de labios inspirados pero no fue bien recibido y, en la vista de los hombres, no tenía éxito. Sin embargo su nombre figura entre los ancianos destacados porque en aquella edad degradada él quedó fiel a su carga. Además, no se puede medir el poder del ministro por los resultados inmediatos. Puede ser que un avivamiento potente, en el cual cientos entran a las iglesias, sucede bajo el ministerio y a través de dones de un predicador popular, pero su causa verdadera se encuentra en la obra paciente, poco conocido, de otros con dones distintos. Cada uno tiene su don. Uno siembra, otro cosecha, y únicamente en la cosecha final, al fin del mundo, serán conocidos los resultados verdaderos de cada uno. "Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida." (Apoc. 2:10) Entonces, el límite de la responsabilidad es la fidelidad. El pastor sincero que, con lealtad a Cristo, ha ido, hasta el limite de su habilidad y oportunidad, y ha cumplido su llamamiento, puede saber con seguridad que escuchará su Maestro decir; "Bien, fiel siervo."

"¿Qué dice la Biblia acerca del sexo antes del matrimonio, relaciones prematrimoniales?"

Junto con todos los otros tipos de inmoralidad sexual, el sexo antes del matrimonio, las relaciones prematrimoniales son condenados repetidamente en la Escritura (Hechos 15:20; Romanos 1:29; 1ª Corintios 5:1; 6:13, 18; 7:2, 10:8; 2ª Corintios 12:21; Gálatas 5:19; Efesios 5:3; Colosenses 3:5; 1ª Tesalonicenses 4:3; Judas 7). La Biblia promueve la abstinencia antes del matrimonio. El sexo antes del matrimonio es tan malo como el adulterio y otras formas de inmoralidad sexual, porque todos ellos involucran tener sexo con alguien con quien no se está casado. El sexo entre un esposo y su esposa es la única forma de relación sexual que Dios aprueba (Hebreos 13:4).

Pastor Victor Cortes

El sexo antes del matrimonio se ha vuelto tan común por muchas razones. A menudo nos concentramos en el aspecto de “recreación” del sexo, sin reconocer el aspecto de “re-creación”. Sí, el sexo es agradable. Dios lo diseñó de esa manera. El quiere que los hombres y las mujeres disfruten de la actividad sexual (dentro de los límites del matrimonio). Sin embargo, el propósito primario del sexo no es el placer, sino más bien la reproducción. Dios no declaró ilegal el sexo fuera del matrimonio para quitarnos el placer, sino para protegernos de embarazos no deseados y de niños nacidos de padres que no los desean o no están preparados para ellos. Imagínense cuán mejor sería nuestro mundo si fuera seguido el patrón de Dios para el sexo: menos transmisión de enfermedades sexuales, menos madres solteras, menos embarazos no deseados, menos abortos, etc. La abstinencia es la única norma de conducta de Dios cuando viene el sexo antes del matrimonio. La abstinencia salva vidas, protege a los bebés, da el valor adecuado a las relaciones sexuales, y lo más importante, honra a Dios.

Estudio Bíblico de Edificación

Dejando las preocupaciones en manos de Dios.

Base Bíblica: Mateo 6:25-43

Introducción

Las preocupaciones por las carencias materiales desvían al cristiano de su vida espiritual y le llevan a poner su mirada en aquello que le hace falta. Incluso una actitud así torna desagradecidos a quienes han recibido mucho del Creador. No valoran la provisión de cada día. El propósito de Dios para nosotros es que estemos libres de preocupaciones.

I.- Las preocupaciones nos roban la felicidad (v. 25).

    1.- Las preocupaciones nos impiden vivir a plenitud (v. 25).

        a.- Generalmente nos preocupamos por insignificancias que dimensionamos.

        b.- Nos preocupa más la vida material que la espiritual (v. 25 b).

        c.- Despreocuparse por confiar en Dios no es ser irresponsable.

    2.- No valoramos la vida.

        a.- ¿No es la vida más que el alimento? (vv.25 b, 26 b y 30 b).

        b.- Dios no nos llamó para ser sumidos en amargura.

        c.- Dios no espera que nos desgastemos física y emocionalmente por insignificancias.

II.- Las preocupaciones nos ciegan al poder de Dios (vv.26-30).

    1.- Dios cuida de toda su creación (v. 26 a).

    2.- Dios tiene todo cuidadosamente calculado (vv.28-30).

    3.- Dios no mira lo externo sino lo interno (vv.28-30).

III.- Al dejar las preocupaciones en manos de Dios comenzamos a vivir (vv.31-34).

    1.- Estamos llamados a abandonar la amargura.

        a.- Cristo nos llama a valorar las dificultades en su proporción real (v. 31).

        b.- Cristo nos llama a salir del sistema materialista (v. 32 a).

        c.- Cristo nos llama a confiar en la provisión divina (v. 32 b).

    2.- Estamos llamados a vivir, recuperando el tiempo perdido.

        a.- Cristo nos llama a dar prelación a la vida espiritual (v. 33).

        b.- Cristo nos llama a una nueva vida. El hoy en Dios (v. 34).

Conclusión

Cuando depositamos nuestra confianza en Dios, nos liberamos de la enorme carga de preocupaciones que nos asedian y roban nuestra paz. Es necesario aprender a descargarnos. ¿De qué manera? Tomando que no hay absolutamente nada imposible para Dios. Él lo puede absolutamente todo. Y si las carencias económicas, problemas de salud e incluso nuestras relaciones interpersonales las llevamos a la presencia del Padre, sin duda recibiremos oportuna respuesta.